تبليغاتX
(ahle-sonnat.com) اهل سنت خراسان جنوبی
در رسانیدن پیام مردم بی دفاع غزه به گوش جهانیان یاریگرمان باشید---------آخرین اخبار غزه ------------فجایع صهیونیست ها ----- مردم بی دفاع

منتظر نظرات سازنده شما هستیم.ضمناً نظراتی که در این قسمت نوشته شوند بدون نمایش فقط برای مدیر این پایگاه ارسال خواهند شد اگر می خواهید که نظرات شما نمایش داده شوند در هر پست روی قسمت نظر دهید کلیک کنید.پس از ارسال نظر با فشردن کلید برگشت به این صفحه بازخواهید گشت.
* نام و نام خانوادگی :
* آدرس ایمیل:
موضوع پیام:

عاقبت سستى در نماز

الله سبحنه وتعالى مى فرمايد: ( فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ) ( الماعون) يعنى: ( واى بر حال آن نماز گذارانى, كه در گذاريدن نمازهايشان سستى مى نمايند. در اين آيت كريمه الله تعالى آن اشخاصى را, كه به نماز خواندن پابند نيستند و آن را به طور درست نمى خوانند, تهديد و عذاب دوزخ كرده اند. اين چنين در جاى ديگرى از احوال دوزخيان چنين خبر مى دهد : (ماسلككم في سقرقالوا لم نكن من المصلين ) " المدثر:  يعنى : ازدوزخيان مى پرسند : چه چيز شمارا به دوزخ دراورد ؟ آنان در جواب مى گويند : ما ازجملة نماز گذاران نبوديم . رسول اكرم( صلى الله عليه وسلم ) مى فرمايند:

(بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة) " رواه مسلم " يعنى : در بين بنده وبين كفر امر فرق گذارنده ترك نماز است،از اين حديث شريف دانسته مى شود : كه رفتار بى نماز به رفتار كافر مانند مى باشد: اين نماز است كه در ظاهر مسلمان را  از كافر فرق مى كند. اين معنا را رسول اكرم(ص) در حيث ديگرى چنين بيان كرده است: (من استقبل قبلتنا وصلى صلاتنا وأكل ذبيحتنا فهو المسلم) "رواه شيخان و غيرهما."

يعنى : هركه هنگام نماز رو به قبلة ما بگرداند ومثل ما نماز بخواند و از گوشت (ذبيحه) ما بخورد پس وى مسلمان مى باشد.

در اين حديث شريف  رسول الله(ص) يكى از علامت هاى  شناختن مسلمان  مثل ما نماز  خواندن را كفته اند.

در آنچه گذشت دو چيز ثابت مى گردد، اول اين، كه مسلمان را با نماز خواندن شناخته مى شود  ديگر اين كه بى نماز دوزخى است. اين معنا را رسول الله (ص) چنين بيان كرده است:

( من حافظ عليها كانت له نورا و برهانا ونجاة يوم القيامة و من لم يحفظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولانجاة و كان يوم القيامة مع قارون وهامان و أبي بن خلف) "رواه أحمد والدارمي والبيهقي والطبراني وابن حبان وقال المنذري إسناد أحمد جيد كما في المرقاة."

يعنى هركه به اين پنج وقت نماز پابندى نمايد برايش فرداى قيامت نور و برهان و نجات خواهد بود. كسى به آن پابند نباشد برايش نه نور است و نه برهان ونه نجات . او همراه قارون، فرعون ، هامان و ابى پسر خلف در دوزخ خواهد بود. از اين حديث شريف ظاهر مى گردد، كه بى نمازهمراه اين بد بخت ترين كافران در  سوخت و گداز بى نمازى  خواهد بود. پس كسى ايمان به الله تعالى و به روز قيامت دارد بايد هرگز نماز را ترك نكند. از همين جهت امام ترمذى از عبد الله ابن شكيك روايت مى كند كه گفت :

(كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لايرون شيئا من الأعمال تركه كفر غير الصلاة) "رواه الترمذي."

صحابگان پيغمبر الله تعالى ترك هيچ عملى را جز ترك نماز  كفر نمى دانستند.

نوشته شده توسط(AHLE-SONNAT.COM) کانون تبلیغات مسجدالنبی در ساعت 11:28 بعد از ظهر | لينک ثابت |
 
business articles